在梦与真实的边缘歌唱——写给江宗皓的诗集《在边缘自由行走》
2020-03-12 11:04 [佳文赏析] 来源于：东北能源网 作者：李玉兰
导读：真正的写作者，总是喜欢在午夜微弱的灯光下打开自己。因为夜是思想的驿站，沿着夜的韵脚，我们的心灵才能避开白昼的喧嚣与纷扰，躬身亲近那盏不断擦拭自己思想光芒的心灵之灯，走向那种难以抵御和抵达的崇高诱惑。 沿着午夜的灯光，宗皓在执着的阅读与写作中
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真正的写作者，总是喜欢在午夜微弱的灯光下打开自己。因为夜是思想的驿站，沿着夜的韵脚，我们的心灵才能避开白昼的喧嚣与纷扰，躬身亲近那盏不断擦拭自己思想光芒的心灵之灯，走向那种难以抵御和抵达的崇高诱惑。 沿着午夜的灯光，宗皓在执着的阅读与写作中，打开了真实的自己。灯光下，我仿佛看见他正在用灵感的刻刀反复打磨着思想的锐度，并把那些飞溅的火花，雕刻成分行的文字，引领着读者，走进他的诗歌，走进他开满哲意花朵的心灵花园。
从《大荒魂》里走出的阳光男孩
初识宗皓是在二十多年前的一次颁奖会上，在数百篇应征作品中，宗皓以一首气势磅礴、深刻厚重的《大荒魂》荣获了黑龙江省煤矿作家协会组织的《黑土风情》征文一等奖。当这首诗作为参赛作品在鸡西矿工报隆重刊出的时候，品读着那些充满灵性与激情的诗句，我断定作者一定是一位功力深厚的文坛前辈。我至今还记得诗中那些脍炙人口的佳句：“季节在额前手搭的凉篷里数绿数黄/太阳与风敲响了暮鼓晨钟/普罗米修斯摘取九天星光/迎着日出平平仄仄/顺着日落仄仄平平/太阳是金色的/风是金色的/旋转的金色栽满院落/栽满田畴和山坡/栽满天空下苍苍莽莽的北大荒。”行云流水的咏叹里，一幅弥漫着大荒风情的立体版画平平仄仄地呈现在白山黑水之间。 及至颁奖会上，才发现我臆想中的“前辈”竟是一位未及而立之年、带着书卷味的阳光男孩。当听完他的获奖感言，我的惊讶中又多了几分由衷的敬重：小小年纪不仅有着超越他年龄的才气和成熟，更有着一份年轻人少有的对于文学的执着追求和谦虚勤勉的情怀。我想这也许正是他能在生命的春天里提前收获了文学秋天的重要原因吧。 二十年倏忽而过，宗皓在文学创作的旅程上一路歌吟，也在岁月的年轮里刻下了更为丰满的印记，先后在各种载体发表了新闻、文学作品数千篇，多次荣获国家、省、市级奖励，连续6次荣获黑龙江省电力行业企业管理现代化成果奖，作品被收录到10余部作品集；诗歌《期盼奥运》在中国新闻社等主办、中国文联等支持的“国家电网杯”“同一个世界、同一个梦想”全球华人迎奥运征文中，于40余万件参赛作品中脱颖而出获得奖项；名氏被录入《海内外华裔诗人作家大辞典》；2006年出版了诗集《城市边缘的河流》，2008年出版了诗集《城市的秋天》，2015年出版了《我过去的春夏秋冬》。如今，边缘的河流还在清新地流淌，灵动的诗行还在眼前跳跃，宗皓又以辛勤的笔耕，捧出了自己的专集《在边缘自由行走》。
古典情结承载着理想的境界是诗人生命的内核
唯美深邃的抒情华章是宗皓的长项，浪漫而灵动的想象，一咏三叹的叩询，富有张力的清丽语句，宛如一首首经典的古曲，带着历史的凝重感和哲意的思辨，为我们打开了无限的遐想空间。“雨。2000多年以前/行碎步。吟古声。翘着胡须/一位官至左徒的诗人自沉汩罗江/江水呜咽之后 就有了/插艾。煮粽子。端午/赛龙舟的习俗/一直沿袭到历史的下游/而诗歌在今天 生长得/并非繁茂。在中国的土地/最贵的谷物可是诗歌呵。”几千年的历史开阖在他的笔下瞬间打开，一个被后人景仰的诗人在他的笔下重生，高扬着华美的《楚辞》与高洁的品格向我们走来，让我们看到了一个诗人不屈的风骨和悲悯天下的情怀。他钦佩“在乱世的淤泥深处 /把《离骚》《天问》以及《九歌》《九章》/泼墨成一幅菡萏花开/果实就是词采瑰丽的《楚辞体》”的诗人屈原；更敬重“不屈的生命 /则音韵铿镪地铸成了国殇。一个节日/因注入了你的风骨/一直感情炽烈地顺江而下”以身警世的殉国者屈原。 聆听着两千年前的雨声，他在追忆着什么？轻抚着一首首词采瑰丽的楚辞，他又在苦苦探寻什么？一行行唯美哀伤的文字，彰显的是他对理想境界、卓越人格的追求和向往。 “我们是谁 我们是炎黄后裔/我们有三皇五帝的悠远我们有夏商周秦西东汉/我们有唐宋元明清的气度我们有四大发明/我们有陶罐的纹饰有青铜器的辉煌之光/我们有兵马俑的威严有唐宗宋祖成吉思汗/我们有五千年的皓瀚形成的靓丽光环。” 在这里无论是三皇五帝的悠远还是唐宋元明清的气度，不论是陶罐的纹饰还是青铜器的辉煌之光，都是他理想的化身，承载了他情感的寄托和对完美的向往，他把这种向往寄托给了如水的月光在宁静的夜晚静静地流淌，渴望的种子从心灵深处拔节而出. 疼痛的花朵在诗行间缓缓释放，让读者忍不住和他一起坐在音乐和文字中间，倾听心灵深处的感动。 但理想的境界毕竟只是一种追求，如同水中的月亮，梦中的花朵，经不起现实的冰霜。“城市的炊烟久久没有散去/红唇依然耀眼。熙来攘往的人群/夹杂着生存的渴望。”在现实的冷寂里， “我的爱情已经蜕化成古老的石头/爱情 无非是/欲望的怪圈链接着另一个怪圈。”于是那些已经在历史的尘烟中遗失了的、可望而不可及的美好便被剪碎成一缕缕困惑与失落，化做了飘落的花瓣，在他的指间流淌着淡淡的忧伤。 “月的黄昏 暗香浮动/鱼缸里的一条鱼/真的欲寻出路时，头破血流的/背后，只有鳞光闪闪/窗外的麻雀/仿佛秃鹫分明嗅到了/死亡的气息。”生活中充满了未知，现实也是残酷的，托不起梦想的翅膀。但他却依然坚守在理想的腹地，“扯开我的胸膛/把我的内心裸露给冬天。”以自己赤裸的真诚感动严寒，以自己微弱而恒久的声音，歌唱。
乡土情愫释放着青草的味道是诗人对生命的感恩
宗皓出生在东北的黑土地上，黑土地的麦香和蛙鸣，不仅哺育了他多梦的童年，也为他的血脉里注入了朴素真挚的黑土情结，使他始终怀着厚重的感恩，为土地和乡村歌唱：“红砖红瓦的红房子连成的诗句/水稻田的上空 红蜻蜓/用飞翔的姿势跳着美丽的舞蹈/炊烟升起 摇曳着/绿色的梦幻。”“玉米和大豆都生长得茂盛/充满了水的味道。”浓郁的乡土情愫,朴素明亮的语言,清新中透着明媚和自然，散发着泥土的芳香，在读者面前打开了一幅幅诗意盎然的乡村抒情画卷。红房子、红蜻蜓、玉米、大豆、绿色的梦，意象的叠加，更使全文雅致而不呆板，唯美却不浮华，充满了阳光的味道、绿草的清香。在他洋溢着阳光滋味的笔下，乡村活了起来，诗意的乡土,沿着绿色的韵脚，向我们奔跑而来…“赶羊的鞭哨几声脆响之后/我和放羊娃仔褪了色的解放鞋 /就骑在山坡上/白云悠悠 和远去的羊群是一个颜色/高梁果的味道 /浑厚 浓酽 甜香；”作为一个从乡土走进城市的年轻诗人来说，诗意的乡土，纯真的童年，也许永远是他灵魂深处的一方净土，心灵皈依的精神家园。 把平凡的日常生活片断入诗,且写的诗情画意而又富于哲理,是宗皓的另一个长项。他在吸纳了母语精华的基础上，糅和了一些现代的元素，将哲思、隐喻、意像等手法有机地融合在一起，以独特的审美视角挖掘一花一草的境界、一个个平凡生活片段特有的内涵，力求形式与内涵的完美统一。 "丁香嫩黄的叶片从春天的北方/沁出 和古唐诗里的草色一起遥看时/就看到了北方的春天/在风中散步 在水边行走/俞姗的笑声是快乐的风筝/把天空映得湛蓝 绸缎一样柔软。”“我的手臂在水边/还似那根牵着风筝的银线/俞姗的声音 在我身边清脆着/处处可闻 啼鸟声声。"父女之间的假日休闲，是我们每个人都拥有的再平凡不过的生活小片段，而在他的眼里却宛如一幅唐诗宋词般的工笔画，唯美而又温馨。这些看似信手拈来的句子,却饱含着生活的情趣和诗意的哲理，引领着读者，沿着平凡的细节走进了生活的明媚，亲情的温暖。
边缘行走的疼痛磨砺出诗人思想的光芒
行走是人类生存的绝对姿势，这种姿势既包含身体上的行走，也包含着精神上的行走。走进城市的文明与繁华，是他追寻梦想、搭建人生舞台的必然选择，但城市生存的潜规则、文明与繁华背后潜藏着的那些肢解人类独立人格与心灵自由的污浊，也时常冲撞着他的理想世界，带给他太多的矛盾与困惑。“晶莹和剔透 打造精致的/生存空间。玻璃是透明的/水是透明的/就在巧夺天工的透明中/纵横捭阖/眼前的一切 因透明/而一片光明。无奈水的清浅/没能成就 龙门一跳。”生活中充满了无奈，很多理想看似尽在眼前，触手可及，却总是失之交臂。 “其实 驰骋于皓瀚的/江河 大鱼吃小鱼/随时可能成为 /午餐。/所以 蜗居又是幸福的/疏影横斜于拳头之中/充沛的阳光 融融泄泄/无风中无忧/安静中安逸/鱼鳍的姿势 像七月的花开/在衣食无虞中摆动着/畅快的心情。”面对和人类一样生存艰难的鱼，诗人也曾以这样的阿Q精神劝慰自己，尝试抛开理想和追求，满足于蜗居的安逸。 “可是岁月 把/脊柱 无情地弯成了一把鱼钩/日子 在麻木中/严重变形。鱼缸的一旁/我在想 与其颓废 何不/提上三尺长剑/远游。路漫漫兮笑走天涯/呼吸风霜雨雪/让严寒和酷暑一起锤炼骨骼/即使成为汪洋中的/盛宴。” 让理想开花，让生命飞翔，毕竟这才是诗人追求的人生境界和生存方式，所以，在经历了内心的凤凰涅槃的挣扎与蜕变后，诗人还是以盗火者的赤诚，义无反顾地坚守自己的信念，追寻自己的人生理想。
爱是心灵的名片，彰显诗人本真的品格
生命里不能没有爱的浸润，无爱的生命是没有灵魂的躯壳，注定无法唱出感动心灵的赞歌。爱是什么？是牵挂、是关怀、是奉献；是雨中的太阳伞、是心灵最保暖的衣裳。无论世事如何变迁，无论世事如何沧桑炎凉，诗人都能穿越尘世的浮躁与冷漠，用盈满爱的目光去解读着生活的每一个细节。“七月的梧桐树下无风/宁夏的女子 袭一身阳光的纯净/一如翱翔的海鸥/从我午睡的背后轻盈而来/惹起浓荫深处的蝉鸣/高高挑起我的伤愁/丰腴的片段开始驻进我的思念。”美丽朦胧的爱情是生命最本真最纯洁的爱，他用年轻的歌喉低吟着爱的萌动。 “繁华的街市/公园动植物园文明的休闲广场/以及林立的楼群之间的人群/进了城的农民，一直在一旁被冷默/象我刚刚浇灌过的/墙角的那片太小的田地。”对生活在城市底层的民工的关注与关爱是诗人以良知升华了的博爱。 “坚韧在断壁与断壁之间坚持/奉献被扒开废墟的手修订成动词。”“当一场地震来临/生命和幸福的含义被重新诠释/另外一种财富 在阳光下收获/所有的道路就这样被打通/温暖的阳光。重建家园的阳光/在余震以及泥石流过后/依然照耀在这生长着坚强的土地。”灾难面前，我们看到的不是哀怨与颓废。在诗人的笔下，坚韧、幸福、阳光、道路，这一系列物象组合出的是一幅充满真情与温暖的人间大爱。 纵观宗皓的诗歌，乡土情结和古典情怀是深植于他精神家园的两粒种子,在他的生命里生根、发芽，生长成了两处不同的风景。这两处风景牵引着他在理想与现实之间抗衡着、奔突着，而这种矛盾与挣扎也磨砺了他思想的锐度，使他的作品有了更深入骨髓的穿透力，形成了自己独特的风格，他的诗歌构思新颖，内涵丰厚，意象新奇丰满，语言富有张力，表现手法不拘一格，从不同的层面揭示了现代人多元的生存状态、价值取向以及生活在边缘地带特有的思维、困惑和挣扎。写作对于他，已不仅仅是难以割舍的爱好，也成为他独省自身，超越自我的生命过程。 站在理想与现实的夹隙之间，他一面以饱满明亮的诗情歌唱着生养他的故土，一面以唐诗宋词般婉约的音韵构筑着他理想的净土，一路撒下思想的花瓣！ 且行且歌…… 作者简介  （编辑：东北亚） |
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