议禅之悟
2019-08-27 09:42 [写作杂文] 来源于：南露天煤矿 作者：李金亮
导读：禅，是佛教用语，系指排除杂念，使浮躁的心思静下来。素有坐禅，悟禅、参禅之说。泛指佛教事物或与之相关的事物。推而广之，禅对人类社会亦具有现实意义 。 在佛教创始阶段，广大民众是主要的信徒，人人勤劳善良，却皆无法改变被剥削被压迫的悲惨命运。但是
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禅，是佛教用语，系指排除杂念，使浮躁的心思静下来。素有坐禅，悟禅、参禅之说。泛指佛教事物或与之相关的事物。推而广之，禅对人类社会亦具有现实意义 。 在佛教创始阶段，广大民众是主要的信徒，人人勤劳善良，却皆无法改变被剥削被压迫的悲惨命运。但是，人们的精神世界是丰富的，因为有信仰，佛教诲人们如何管好自己，如何做好人，如何做好事，行善积德。 我这里说的禅，取其第一层含义：排除杂念，使浮躁的心思静下来，妥善处事。 人之初性本善，习相近，性相远。说的是人为什么差距那么大！为此人们常常会感到苦恼和无奈，常常无助和迷惘。财富、地位、梦想、名气何时能实现？这让芸芸众生疲于奔命，拼劲心智，熬尽心血。 人们常常会开怀畅饮和会心一笑。像听到搞笑的笑话和故事，朋友相聚，亲人重逢，职场成功，大病初愈等等…… 在这纷繁喧闹的世界里，人们的心难以平静。纯洁的心灵，平等的人格，友爱的双手，朴实的作风，无私的奉献着越来越多的能在记忆里找寻，社会在转型，思想的多元化，在冲击着社会中的每一个人。人心浮躁了，向往着名利双收的红尘生活等。事业工作上缺乏了上进心，责任心。诚信消失了，待人缺乏了真诚，作品没有了深度，创新缺失了动力，海誓山盟成了过往。理想向现实低了头，有的人感叹人生就是一场戏，干嘛活的那么累呀？还是今朝有酒今朝醉吧！ 社会让人们开始反思，现实的人开始返璞归真，参悟禅机，听到激动人心的故事，人们开始流泪，灾害来临时一起抵抗，迷途中的人开始返航，工作生活累了开始回归自然，到草原去，到森林去，到海边去，听听音乐，开个派对。心灵开始了救赎，搞慈善，捐资助学等。老人晕倒或在过马路开始有人搀扶，智慧、仁慈、善良、博爱、坚强得到了认同。生活开始富裕，精神不再空虚了。 色彩动人的言辞，会失去质朴。唯有言行一致，实事求是，才是一切修身养生的基础，急功近利的人多半是欲速则不达，一件事情的发生是喜是忧，全都在于你是站在哪一个角度去看它，不去感叹，不去报怨，心静如止水。人的富有与否？不在予金钱的多寡，而在于知足与否！拥有了平常心，就拥有了禅心，心中充满阳光，知足常乐，拥有健康向上的心态，就会让人们得到快乐和满足，可谓视角决定效果。 往大了说，虽然是国家层面的事,但是事关每位国人,给我们极大鼓舞。我国提出的“构建人类命运共同体”理念，主张各个国家在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展，从而建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。这就要求摒弃价值独断和话语霸权，注重平等交流和文明互鉴。构建人类命运共同体理念摒弃价值独断和话语霸权这种“中心主义”思维。各个国家应根据自己的历史文化传统和国情自主选择自己的发展道路。不同国家和民族既有特殊价值，又有人类共同价值。构建人类命运共同体既是一种价值追求，又是一种现实行动。构建人类命运共同体不仅表达了多元文明和谐共生的崇高理想，更蕴含着为了达到这种崇高理想的实践追求。作为一种实践追求，中国顺应时代发展大趋势，秉持共商共建共享的全球治理观，以实际行动推动构建人类命运共同体。比如，中国提出“一带一路”倡议、积极参与气候变化国际合作、进一步扩大开放等，都表明中国正以自己的实际行动去践行构建人类命运共同体理念。“你中有我我中有你”，习近平这样论述了人类命运共同体。大道至简：和平发展的中国智慧；实干为要，全球治理的中国方案；美美与共，面向未来的中国担当…… 花开有花开的美，花谢有花谢的好，生老病死也是自然规律所在，成功与失败乃是常事，能体会到周围各种事物的美好。于是，你将进入禅的境界…… 为将南露天煤矿打造成为“安全绿色、高效智慧、和谐幸福”的一流标杆企业，为打造大美霍林郭勒，为建设靓丽内蒙古，为建设美丽中国，为创造和谐世界,为实现中华民族伟大复兴的中国梦，让我们每个人以禅的境界去加倍努力吧！ 本网通讯员：李金亮 （编辑：东北亚） |
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